3 de febrero de 2010

GH12

"Peazó" selección, que de risas que echaríamos.
El quipo de GH12 debería tomar nota para así superarse en la selección.



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1 de febrero de 2010

Lo que pasa por abrir un cajón (III) -ostías que miedo-
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Lo que pasa por abrir un cajón (II)
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Lo que pasa por abrir un cajón (I)
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30 de enero de 2010

Filosofía "a citas"

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27 de enero de 2010

Filosofía "a citas"

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25 de enero de 2010

Filosofía "a citas"

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22 de enero de 2010

Filosofía "a citas"


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16 de enero de 2010

Filosofía "a citas"


15 de enero de 2010

Filosofía "a citas"

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14 de enero de 2010

España cada vez acepta más nuevos roles y los normaliza.
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12 de enero de 2010

Filosofía "a citas"


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LA POLLA EN GRANÁ


Breves apuntes sobre la utilización de la palabra 'polla'

Me he hecho amigo de un irlandés que se llama Harry. Harry lleva dos años viviendo en la costa granadina y hace todo lo posible por aprender español. Entra a trapo en casi todas las conversaciones en las que le dejan intervenir y dice que lo lleva bien, pero que le cuesta mucho entendernos a los granadinos: bien porque nos comemos la mitad de las palabras o bien porque utilizamos la palabra ‘polla’ en multitud de expresiones que él no llega a entender.
Yo me he propuesto ayudarle y darle unas cuantas lecciones.

"Mira, Harry -le dije el otro día-: en primer lugar tienes que saber la procedencia del que utiliza esa palabra malsonante. Tanto la tenemos en la boca –la palabra, me refiero– que se ha convertido en nuestra muletilla favorita, introducida ya en nuestro acervo popular".

"Así que, por ejemplo, si oyes en la playa que alguien dice:
«Se pué saber aónde pollas habéis dejao el ‘Marca’?», puedes decir: ¡tate, ése es de Graná!. Sin embargo, si hay uno que emplea la conjunción ‘ni’ antes de la palabra en cuestión, ese, sin duda, es de Jaén. Ejemplo: «¿Os venís al chiringuito ni pollas?».

A veces, Harry, la traducción literal no significa lo que el hablante quiere expresar. Así, si alguien te dice «me vas a chupar la polla!», no significa que te esté pidiendo relaciones sexuales, sino que lo tienes harto y que lo que acabas de decir no es de su gusto.

Tienes que tener cuidado, Harry, pues con el verbo ‘tocar’ dependerá del tiempo en que esté conjugado para tener acepciones diferentes:
Así, el presente indica molestia o hastío (me toca la polla), el reflexivo significa vagancia (se tocaba la polla), pero el imperativo significa que lo que acabas de decir es una tontería (¡tócate la polla!).

Lo mismo sirve en una apuesta («Si no gana el Madrí esta noche me corto la polla»), que en una amenaza a alguien («Como no me pagues lo que me debes te corto la polla»). Claro que eso no significa que eso se vaya a llevar a cabo porque si no todos los granadinos estaríamos ahora mismo sin nuestro órgano más preciado.

Asimismo, cuando va precedida de una entonación de desidia o dejadez, significa que lo que se ha oído es algo que no merece explicación (¡Mira que la polla….!)

Por otro lado, Harry, depende del artículo con el que va precedida puede igualmente significar una cosa u otra. Si por ejemplo dices «¡Y una polla!», significa que rotundamente no estás de acuerdo con algo. Pero si dices «¡Y la polla…!», es que vas a hacer algo a regañadientes. Cuando lo estás haciendo y estás ya harto, es fácil que digas: «Estoy hasta la polla» Cuando alguien se quiere negar con rotundidad a hacer algo es frecuente que exclame: «No me sale de la polla».

También tiene connotaciones de desprecio: «Me importa una polla» ó «me suda la polla», según sea invierno o verano.

Entre admiraciones tiene un significado valorativo, bien porque te ha gustado mucho una cosa (¡es la polla!) o bien porque no te ha gustado al haber un desbarajuste tremendo («¡esto es la polla!»).

Si te estás bañando y preguntas cómo está el agua, uno que no sea de por aquí puede decir que está buena o de puta madre, pero nosotros decimos: «De pollas».

Si la palabra va condimentada con ácido acético, significa que algo carece de valor, no tiene importancia o tú no se la quieres reconocer: «Esto son pollas en vinagre».

Y si alguien que se está comiendo una espeto coge una sardina y dice «esta es ‘pa’ mi polla», no quiere decir que se la vaya a echar a su pene, sino que se la va a comer él.

Y cuando hay uno que se cree muy listo o superior en cualquier competición o deporte, suele decir con cierta ufanía: «¡Soy la polla!».

Si oyes, Harry, que alguien dice de otro que «tiene una polla que se la pisa», no significa que tenga el miembro viril muy largo, sino que esa persona es muy lenta, muy vaga o tiene mucha pachorra.

Igualmente si va por delante con el sufijo ‘a’ puede tener una acepción muy distinta. Así se dice ‘apollardao’ cuando se piensa que una persona está en la inopia o no se entera de nada.

Por otra parte, Harry, ‘polla’ es una palabra que en plural y dicha reiteradamente en una única frase se puede sustituir por cualquier otra en un contexto sin que se altere el resultado final del discurso que se quiere dar. (Aquí le conté a Harry la anécdota de un antiguo alcalde de Motril que cuando se enteró de que su equipo de gobierno estaba conspirando contra él en un asunto importante, los llamó a todos y les dijo: «Mirad, me he enterado que estáis de pollas, dejaros de pollas vayamos a pollas». No tuvo que decir más, todo el mundo entendió de lo que estaba hablando y el mensaje final).

También le dije a Harry que es frecuente esa reiteración de la palabra para reafimar un malestar. Y le conté lo de ese granadino que cuando le pararon en la aduana para registrarle por si llevaba droga, muy cabreado dijo: ¡Qué pollas, de pollas ni pollas!)

Mi amigo Harry espera con estas lecciones mías y una buena dosis de paciencia ir enterándose poco a poco de todos los significados de nuestra palabra y muletilla preferida. –Es muy fácil, ya lo verás. - Esto lo aprendes tú a polla floja –le dije.

10 de enero de 2010

Granada, enero 2010.




















9 de enero de 2010

Pasadas las "entrañables" navidades, nuestros "entrañables" universitarios, preparan exámenes.
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8 de enero de 2010

Filosofía "a citas"


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6 de enero de 2010

Filosofía "a citas"

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5 de enero de 2010

Cabalgata Reyes Magos. Granada 2010
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QUERIDOS REYES MAGOS...
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Tened cuidadin con los regalos, que no todo es lo que os parece, y ciertas cosas no son para ciertas edades, por precoces que salgan hoy en día los chiquillos. Os disculpamos porque sabemos que en las aulas concertadas y privadas los catecismos no se actualizan como sería deseable y luego pasa lo que pasa. De todas formas os estamos muy agradecidos por el juguete que nos habéis traído.
Fdo: Los mayores de la casa.

4 de enero de 2010

Filosofía "a citas"

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2 de enero de 2010

Lo que nos trae el famoseos a lo Gran Hermano.
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24 de diciembre de 2009

Papa Noel, acostumbra a regalar "infosmática".
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23 de diciembre de 2009

Las navidades hay que tomárselas de la mejor manera posible.
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Tres cerditos navideños.
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Manifiesto "En defensa de los derechos fundamentales en Internet"

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de Internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que:

  1. Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.
  1. La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
  1. La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.
  1. La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.
  1. Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.
  1. Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
  1. Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.
  1. Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.
  1. Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.
  1. En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

14 de diciembre de 2009

Ministerio de Sanidad y Política Social.
(La verdad que nunca nos dirán)
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12 de diciembre de 2009

Filosofía "a citas".

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Con la de móviles que roban, no parece esta una gran idea.
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11 de diciembre de 2009

Filosofía "a citas".


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10 de diciembre de 2009

Filosofía "a citas".


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(porque poner título a aquello que todos nos llega y envidiamos)


8 de diciembre de 2009

ARRANCA LA CAMPAÑA NAVIDEÑA CONTRA EL ALCOHOL AL VOLANTE -
9.000 controles en 15 días

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(Solo espero que las imágenes pertenezcan a un rodaje y no a la realidad)

Arranca cumbre del clima en Copenhague.

Al Gore llamó a los principales emisores de CO2 a actuar de forma urgente. Nuevo acuerdo, que reemplazará al de Kyoto, contemplaría una significativa reducción de emisiones en los países occidentales. Obama anunció que asistirá a la cumbre y anunció que EU empezará a regular emisiones, esquivando al Congreso y dando señales de estímulo

(A LAS PRUEBAS ME REMITO, EL CLIMA ESTÁ CAMBIANDO Y LA "CALÓ" YA NO SE AGUANTA).

7 de diciembre de 2009

"Pa mi" que eso de los fondos del Plan-E, no está muy claro.
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5 de diciembre de 2009

Lo que uno no encuentre en Ikea...
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3 de diciembre de 2009

Filosofía realista.

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Filosofía "a citas".

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Ñon.

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Con todo cariño para Sinde, la amiga... de ellos, claro.
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En defensa de los derechos fundamentales en Internet

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que:

1.Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.
2.La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
3.La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.
4.La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.
5.Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.
6.Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
7.Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.
8.Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red, en España ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.
9.Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.
10.En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.
Este manifiesto, elaborado de forma conjunta por varios autores, es de todos y de ninguno. Se ha publicado en multitud de sitios web. Si estás de acuerdo y quieres sumarte a él, difúndelo por Internet.

1 de diciembre de 2009

En tiempo de crisis el que no corre vuela, ¿y quien no lo haría para mantener a los suyos?
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29 de noviembre de 2009


El cuento de los tres cerditos.
(O la historia de tres tíos con un morro que se lo pisan)
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Al lado de sus padres, tres cerditos habían crecido alegres en una cabaña del bosque. Y como ya eran mayores, sus papas decidieron que era hora de que construyeran, cada uno, su propia casa. (Es decir que unos padres tenían en casa apalancados a tres hijos de treinta y pico años y les pusieron la maleta en la puerta artos ya de ser sus mayordomos)

Los tres cerditos se despidieron de sus papas, y fueron a ver como era el mundo. (O lo que es lo mismo, los tres hijos se fueron despechados hasta el bar de la esquina y comenzaron a ojear un ejemplar de El Mundo para encontrar piso, pero ante los precios optaron por otras vías).



El primer cerdito, el perezoso de la familia, decidió hacer una casa de paja. En un minuto la choza estaba ya hecha. Y entonces se fue a dormir. (Este hijos es del tipo antisistema okupa, veamos como en consecuencia cogió una caja de cartón y se echo a dormir en un parque, cerca de donde compra para sus cigarritos de la risa).



El segundo cerdito, un glotón, prefirió hacer la cabaña de madera. No tardo mucho en construirla. Y luego se fue a comer manzanas. (Este hijo es el bohemio de todo a cien, compro una vieja furgoneta, la llenó con muebles encontrados en una esquina, y se fue al bar a filosofar frente a una cerveza que no paga él).



El tercer cerdito, muy trabajador, opto por construirse una casa de ladrillos y cemento. Tardaría más en construirla pero estaría más protegido. Después de un día de mucho trabajo, la casa quedo preciosa. Pero ya se empezaba a oír los aullidos del lobo en el bosque. (En realidad este es el favorito de sus padres, trabaja de cajero en una oficina bancaria, y sus padres, a espaldas de los otros hermanos, le han avalado para que se compre un pisito cerca de la casa paterna, muy mono eso si. Los aullidos del lobo son en realidad del funcionario del juzgado que llega con la primera reclamación por impago de hipoteca, porque el niño prefiere comprar la ps3 que pagar la cuota, cosa que no le llena tanto, pero es que el escritor del cuento se confundió un poco el pobre, porque en sus tiempos estas cosas no pasaban… ya se sabe)

No tardo mucho para que el lobo se acercara a las casas de los tres cerditos. (El lobo en realidad es un reportero del programa Callejeros, al que le han endiñado un reportaje sobre cómo se emancipa la juventud hoy en día).

Hambriento, el lobo se dirigió a la primera casa y dijo: - ¡Ábreme la puerta! ¡Ábreme la puerta o soplare y tu casa tirare!

Como el cerdito no la abrió, el lobo soplo con fuerza, y derrumbo la casa de paja. El cerdito, temblando de miedo, salió corriendo y entro en la casa de madera de su hermano. (He aquí el primer intento del reportero por conseguir unas declaraciones del primer hijo, el cual, ante las sacudidas a su caja-hogar del insistente periodista becario, decide huir y buscar refugio en la furgoneta de su hermano.)

El lobo le siguió. Y delante de la segunda casa, llamo a la puerta, y dijo: - ¡Ábreme la puerta! ¡Ábreme la puerta o soplare y
tu casa tirare!

Pero el segundo cerdito no la abrió y el lobo soplo y soplo, y la cabaña se fue por los aires. Asustados, los dos cerditos corrieron y entraron en la casa de ladrillos de su otro hermano. (Segundo intento fallido del esforzado reportero, ante la insistencia del cual los dos cerdos… digo chicos, han optado por arrancar la furgoneta, previo robo de combustible de algún utilitario cercano, y trasladarse para gozar de la “hospitalidad” de su hermano)

Pero, como el lobo estaba decidido a comérselos, llamo a la puerta y grito: - ¡Ábreme la puerta!¡Ábreme la puerta o soplare y tu casa tirare! (Admitamos que el reportero un rato pesado es)

Y el cerdito trabajador le dijo: - ¡Soplas lo que quieras, pero no la abriré! Entonces el lobo soplo y soplo. Soplo con todas sus fuerzas, pero la casa ni se novio. La casa era muy fuerte y resistente. El lobo se quedo casi sin aire. (Persistente el chico de la tele, le dio la vuelta a la casa, y no consiguió ni un mal plano de los tres gorrinos… esto… chicos, que llevarse a la cámara)

Pero aunque el lobo estaba muy cansado, no desistía. Trajo una escalera, subió al tejado de la casa y se deslizo por el pasaje de la chimenea. Estaba empeñado en entrar en la casa y comer a los tres cerditos como fuera. Pero lo que él no sabía es que los cerditos pusieron al final de la chimenea, un caldero con agua hirviendo. (Desesperado, el aguerrido reportero utiliza tácticas aprendidas de sus compañeros de facultad, que ahora trabajan para el mundo del corazón, lo que no se esperaba es que las criaturas hubiesen contratado una alarma de las de a 30 euros mes según los del canal de tele venta, y claro… el esforzado chico acabó una vez mas del otro lado del seto por obra y magia del forzudo segurata de turno, regresando a la redacción con el rabo entre las piernas).

Y el lobo, al caerse por la chimenea acabo quemándose con el agua caliente. Dio un enorme grito y salió corriendo y nunca más volvió.

Así los cerditos pudieron vivir tranquilamente. Y tanto el perezoso como el glotón aprendieron que solo con el trabajo se consigue las cosas. (Así es, escaldado cual pulpo acabo el reportero, pobrecito, tanto perseguir su reportaje, y van los tres cerditos y se lían a estrellas de los programas rosa, trabajando en ellos y llenándose los bolsillos con el sudor de su lengua que no de su frente, listos salieron los cerdos… perdón… los chicos, eso sí de ellos han aprovechado todo todo, desde su bautizo a la retransmisión en directo de su funeral).

Ñon.

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28 de noviembre de 2009

Ñon.

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Filosofía "a citas".

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Ñon.


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Ñon.

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En fin... que si quieren llevársela... se la llevan.
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